Чувства от сердца

Прошлые действия - причина страданий. Прарабдха-карма, которая известна только великим астрологам, йогам, святым – есть твое положение в настоящем. Все хорошее и плохое определяет твое "сейчас". Все что с тобой происходит – хорошее и плохое – эффект прошлых действий.

Когда ты страдаешь, ты должна прибывать в смирении. Потому что ты не знаешь, что сделала сама, как много было грехов в твоем прошлом. Когда другие плачут перед тобой, ты видишь только их сейчас. Но ты не видишь, что они делали всю жизнь и предыдущие жизни. Когда люди видят мастера, мастер видит их прошлое.. Мастер не видит этого человека в настоящем. Он смотрит все его предыдущие рождения.

Много тысяч человек могут плакать перед тобой. Когда-то они совершали преступления, они предавали других..... Теперь они горько плачут.
Чтобы помочь мастер должен всегда отдать часть своей энергии. Он внимательно смотрит с кем разделать то, что у него есть. Что будет дальше с этой энергией.

Катманду – это тело. Город, состоящий из живых, пульсирующих точек. Эти точки отмечены храмами, пещерами, самопроявленными изображениями божеств (Сваямбху-мурти).

Непал никогда не был ведическим, традиционным, доступным. Это небольшая по площади страна, где все еще живут тантрики и шаманы. Веками на эту удаленную горную землю приходили за лечением и просветлением, не за религией.

С тех пор, как и сейчас, здесь больше уделяют время тантре, чем сутре. И до сих пор сюда приходят, чтобы обучиться шаманизму, тантре, йоге. Сюда приезжают к тем, что видят "иной мир". Здесь лечат сакральными инструментами - пуджами, мантрами - от смертельных недугов и одержимости.
Буддизм здесь тантрический – неварийский. Храмы здесь – тантрические, сплошь укрытые изображениями Богини. Здесь служат Шакти –Дурге, больше чем любым другим богам. Здесь есть живая богиня – Кумари.

«Кто-то хочет тебя одарить, Божество или учитель. Но в последний момент ты проявляешь гнев и теряешь награду. Йога полна испытаний и тренировок. Майя идет рука об руку с учением и проверяет, как глубоко ты освоила Яму и Нияму.

Когда ты постигла совершенный контроль над разрушительной стороной личности, ты можешь удерживать накопленную энергию, прежде всего бесценный оджас. Оджас - эта тонкая энергия, возникающая в процессе духовной практики. Оджас нужен йогам в глубокой медитации, когда прана "умерла". Одна минута твоего гнева уничтожает твои достижения. Весь накопленный результат уходит обратно к источнику, и ты будто шарик катишься назад. Поэтому, сначала научись контролировать свой гнев".

Каждая группа оставляет во мне какой-то след и чему-то учит. Но затем проходит время и все забывается. Остается только то, что я выучила и то, что взяла с собой. А люди всегда уходят.

Каждая группа приостанавливает поток моих мыслей – все мои вопросы. «Ум смущен двойственностью выбора. Просто делай – не размышляй»...

И сейчас, когда все улетают обратно в Москву, расслабление, остановка волн мыслей. И я понимаю - это моя работа.

Ягья для ушедших душ (мокша-ягья) имеет один особенно яркий момент. Ты сидишь с закрытыми глазами, священники (брамины) очень громко, голосами, переходящими в свирепый вопль, кричат мантры и динамично, очень быстро бьют в барабан, близко поднесенный к твоему правому уху. Это язык Ямараджы - владыки царства мертвых. Это метод связи живых и мертвых. Это момент, когда открывается щель между мирами.

"Кого ты видишь»? - спрашивает меня Ишварбхай. Как только передо мной появляются образы людей я пью воду из медного горшка. Вода морская, соленая, только что набранная из Аравийского моря.

Человек живет между двумя мирами. Или человека два. Это то, что я  теперь умею видеть своими глазами. То чему меня научили мои группы. Это мое собственное положение. Человек это и первое, и второе. Для человека одинаково важно быть и первым и вторым.

Люди, которые приезжают в Индию до такой степени изголодались по одной из частей себя, что они возненавидели ту, что у них есть – материальную, «проявленную часть». Они возненавидели её, потому что устали от постоянства, потому что были съедены своим умом. А природа требует движения, трансформации. Не один из Богов не находится в одной и той же точке постоянно. В период постоянства жизни нет: нет Богов, нет людей, нет земли и неба. В Пуранах, движение – это свойство божественной энергии. История должна рассказываться.

Я попадаю в его плотное поле, поле из сердечности, открытости и внутренней свободы. Все во мне отзывается на его голос – голос узнаваемый мною, близкий-близкий. Слова нужны, когда из них можно сложить поэму о Боге, о красоте, о чем-то что снова и снова живет, вращаясь в бесконечном. Все остальное время - нет, все остальное время здесь какая-то своя мягкая тишина, и в ней – это будто никогда не заканчивающееся время. Гигантское, принадлежащее тебе – время...

Все эти легенды расцветают, как скрытые в воде лотосы, когда приходит нужный момент – на них задерживается взгляд, и он дает мне ощущение бесконечности.

Все это возможно когда я живу внутри моего сердца, когда принимаю решения от туда где знаю сердцем. Тогда и сейчас, самые настоящие моменты моей жизни переживались не с кем-то, но "между нами". Когда образовывалась эта невидимая, но превосходно ощутимая «связь», связь которую не мог унести ни один вор, потому что её защищала Сила - выше которой ничего нет.

Я знаю, что это тайна, которая во мне внутри – проявлена на Востоке. О ней здесь не говорят. Она проступает здесь повсюду ... И только «слепой» кто живет в уме, кто живет с закрытым сердцем – ничего – ничего не знает, никогда-никогда не чувствует.... 

- Два ума, дорогой мой друг... Все дело в этом.

- Два - два ума. Ты права. На самом деле даже гораздо больше чем два. Первый ум – внешний, "осознанный". В нем мы принимаем решения. Второй ум – глубокий, "подсознание". Между ними существует вероятность соединения, "мост". Глубокий ум (подсознание)  - связан с предыдущими воплощениями. Он собирает память, самскары, васаны прошлых жизней. Первая жизнь. Вторая жизнь. Сколько жизней у тебя было?

-  Ты мне скажи. Ты здесь доктор.....Или лучше скажи, что такое "мост" между умами?